Sejam bem vindos ao meu blog.
Permitam-me explicar a que se destina este blog:
Bom, sou muito preguiçoso para a leitura ( alias, não consigo ler nem um livro por ano) mas pretendo mudar este quadro de estagnação cultural e começarei isto fazendo um mergulho em direção as minhas raízes afro. Tentarei pesquisar sobre pessoas da minha etnia que serviram de expiração para as conquistas que desfrutamos hoje e pelas que ainda desfrutaremos pois" a liberdade ainda não raiou em toda sua plenitude".
Joaquim Maria Machado de Assis (Rio de Janeiro, 21 de junho de 1839 — Rio de
Janeiro, 29 de setembro de 1908) foi um escritorbrasileiro,
amplamente considerado como o maior nome da literatura nacional. Escreveu em
praticamente todos os gêneros literários, sendo poeta, romancista,
cronista, dramaturgo, contista, folhetinista, jornalista, e crítico literário. Testemunhou
a mudança política no país quando a República substituiu o Império e foi um grande comentador e
relator dos eventos político-sociais de sua época.
Nascido no Morro do Livramento, Rio de
Janeiro, de uma família pobre, mal estudou em escolas públicas e
nunca frequentou universidade. Os biógrafos notam que, interessado pela
boemia e pela corte, lutou para subir socialmente abastecendo-se de
superioridade intelectual. Para isso, assumiu diversos cargos públicos,
passando pelo Ministério da
Agricultura, do Comércio e
das Obras
Públicas, e conseguindo precoce notoriedade em jornais onde
publicava suas primeiras poesias e crônicas. Em sua maturidade, reunido a
colegas próximos, fundou e foi o primeiro presidente unânime da Academia Brasileira de Letras.
Sua extensa obra constitui-se de
nove romances e peças teatrais, duzentos contos, cinco coletâneas de poemas e
sonetos, e mais de seiscentas crônicas. Machado de Assis é considerado o
introdutor do Realismo no Brasil, com a publicação de Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881). Este
romance é posto ao lado de todas suas produções posteriores, Quincas Borba, Dom Casmurro, Esaú e Jacó e Memorial de
Aires, ortodoxamente conhecidas como pertencentes a sua segunda
fase, em que se notam traços de pessimismo e ironia, embora não haja rompimento
de resíduos românticos. Dessa fase, os críticos destacam que suas melhores
obras são as da Trilogia Realista. Sua primeira fase
literária é constituída de obras como Ressurreição, A Mão e a
Luva, Helena e Iaiá Garcia,
onde notam-se características herdadas do Romantismo,
ou "convencionalismo", como prefere a crítica moderna.
Sua obra foi de fundamental
importância para as escolas literárias brasileiras do
século XIX e do século XX e surge nos dias de hoje como de grande interesse
acadêmico e público. Influenciou grandes nomes das letras, como Olavo Bilac, Lima Barreto,
Drummond de Andrade, John Barth, Donald
Barthelme e outros. Em seu tempo de vida, alcançou
relativa fama e prestígio pelo Brasil, contudo não desfrutou de
popularidade exterior na época. Hoje em dia, por sua inovação e audácia em
temas precoces, é frequentemente visto como o escritor brasileiro de produção
sem precedentes, de modo que, recentemente, seu nome e sua obra têm
alcançado diversos críticos, estudiosos e admiradores do mundo inteiro. Machado
de Assis é considerado um dos grandes gênios da história da literatura, ao lado de autores
como Dante, Shakespeare e Camões.
Academia Brasileira de Letras
Inspirados
naAcademia Francesa,Medeiros
e Albuquerque,Lúcio de Mendonça, e o grupo de
intelectuais daRevista Brasileiraidearam e fundaram, em 1897, junto ao
entusiasmado e apoiador Machado de Assis, aAcademia
Brasileira de Letras, com o objetivo de cultuar acultura brasileirae, principalmente, aliteratura nacional.Unanimemente, Machado de Assis foi eleito primeiro presidente
da Academia logo que ela havia sido instalada, no dia 28 de janeiro do mesmo
ano.Como escreve Gustavo
Bernardo, "Quando se falaMachado fundou a Academia, no fundo o que se quer dizer é que Machado pensava na
Academia. Os escritores a fundaram e precisaram de um presidente em torno do
qual não houvesse discussão."No
discurso inaugural, Machado aconselhou aos presentes: "Passai aos vossos
sucessores o pensamento e a vontade iniciais, para que eles os transmitam
também aos seus, e a vossa obra seja contada entre as sólidas e brilhantes
páginas da nossa vida brasileira."
Vivien Theodore Thomas nasceu em New Iberia, Louisiana, em 29 de agosto de 1910. Foi um técnico cirúrgico americano que auxiliou no desenvolvimento de procedimentos usados para o tratamento da síndrome dos bebês azuis na década de 1940. Como descobri isso ? Estava procurando um filme no youtube e encontrei um tema meio sinistro " QUASE DEUSES" resolvi assistir um trecho para ver do tratava o filme. O titulo é muito forte mas a hstoria me cativou. Assiti até o final e depois fiz uma busca na internet para encontrar mais informações sobre este personagem negro que foi fundamental na vida de milhares de crianças em sua época e seu trabalho foi pioneiro na cirurgia dos bebês que nasceram com mau formação no coração na década de 40. Por ser de uma época que ainda era muito forte a segregação no Estados Unidos seu patrão, Dr. Alfred Blalock, médico de muito prestigio, colheu os louros desta descoberta revolucionaria. Vivien Theodore passou parte de sua juventude ajudando seu pai numa carpintaria isso lhe impediu de frequentar uma universidade. aos 21 anos conseguiu um emprego como assistente do doutor Alfred Blalock que logo viu no jovem o dom para Cirurgia Cardíaca. Vivien Theodoro foi levado pelo seu mentor para a Universidade Jhons Hopkins onde desenvolvia seus experimento em cachorros. Ao se depararem com o caso de um bebe recen nascido que estava com seus dias contados por causa da síndrome dos bebês azuis (Também conhecida como tetralogia de Fallot). Mais tarde Vivien Theodore recebeu da universidade Jhons Hopkins o titulo de Doutor Honorario pelos relevantes serviços prestados e teve sua foto colocada entre os nobres doutores que passaram pela que instituição. Fonte: Meu resumo após assistir o filme e ler a historia Assista este filme
Vivien Theodore
Thomas(29 de agostode1910—26 de
novembrode1985) foi umtécnico cirúrgicoamericanoque auxiliou no desenvolvimento de
procedimentos usados para o tratamento da síndrome dos bebês azuis nadécada de
1940. O nome é feminino porque quando sua mãe estava grávida, queria
uma menina e quando nasceu um garoto ela não quis mudar o nome.
Com um limitado grau
de educação formal e sem nunca ter cursado uma faculdade, Thomas lutou contra apobrezae oracismopara se tornar um pioneiro na área dacirurgia cardíacae um professor para estudantes que se
tornariam os melhores cirurgiões dosEstados Unidos. Vivien
Thomas recebeu o título em Doutorado Honorário.
A história de Vivien
Thomas é contada no filmeQuase Deuses,
parcialmente baseado no artigo jornalístico "Something the Lord
Made", escrito por Katie McCabe e publicado no Washingtonian. Um
documentário sobre Vivien Thomas foi produzido em 2004 pela HBO.
Vale ressaltar que, em
meio a uma época extremamente racista nos EUA,Vivien Theodore Thom,sofreu muito com o preconceito, visto
ter sido barrado nos laboratórios e na própria tentativa de se tornar médico.
Entretanto, se não fosse a participação deste renomado e sábio homem,Vivien Theodore Thom, o Dr.
Alfred Blalock não teria desenvolvido a técnica inovadora para correção da
Síndrome do Bebê Azul. O mérito do conhecimento e da descoberta fora, na maior
parte, doVivien Theodore
Thom.
Minha primeira postagem e para reverenciar este cidadão americano que não poupou a própria vida na luta pelo direito divino de vivermos em liberdade.
O que mais me causa admiração é que em meio a um ambiente hostil, sua liderança conseguiu encorajar a negros e brancos que não aceitavam o racismo a se unirem na luta por uma sociedade igualitária onde todos, sem exceção de cor de pele, teriam seus direitos civis, registrados na constituição, garantidos. Muitos negros e brancos morreram nessa luta.
Martin Luther King, foi assassinado em 4 de Abril de 1968 mas seus feitos estará para sempre registrado na galeria dos heróis negros.
Abaixo segue alguns videos e frases de Martin Luther King.
Frases de Martin Luther King
"Nós não somos o que gostaríamos de ser.
Nós não somos o que ainda iremos ser.
Mas graças a Deus, não somos mais o que nós éramos."
Como ministroBatista, King tornou-se um ativista dos direitos civis no
início de sua carreira.Ele
liderou em 1955 o boicote aos ônibus de Montgomery e ajudou a fundar aConferência da
Liderança Cristã do Sul(SCLC),
em 1957, servindo como seu primeiro presidente. Seus esforços levaram àMarcha sobre Washingtonde 1963, onde ele fez seu discurso
"I Have a Dream".
Em 14 de outubro de 1964 King recebeu oPrêmio Nobel da Pazpelo
combate à desigualdade racial através danão violência. Nos próximos anos que
antecederam a sua morte, ele expandiu seu foco para incluir a pobreza e aGuerra do Vietnã, com um
discurso de 1967 intitulado "Além do Vietnã".
Martin
Luther King, Jr. nasceu em 15 de janeiro de 1929, emAtlanta,Geórgia. Filho deMartin Luther King, Sr.e de Alberta Williams King.Seu nome legal ao nascer era de
"Michael King";seu
pai, que mudou seu nome de Michael a Martin Luther, disse mais tarde que o nome
de Michael foi registrado incorretamente.Martin,
Jr. era o filho do meio entre a irmã mais velha, Willie Christine King, e um
irmão mais novo, Alfred Daniel Williams King.cantou
com o coro da igreja em Atlanta na estréia do filmeE o Vento Levou. No
entanto, mais tarde ele concluiu que a Bíblia tem "muitas verdades
profundas que não se pode escapar" e decidiu entrar para o seminário.
King era originalmente cético em relação a muitas das
reivindicações docristianismo.O
mais impressionante foi, talvez, a sua negação inicial daressurreição corporal de Jesusdurante aEscola Dominicalcom
treze anos de idade.A partir
deste ponto, ele declarou: "as dúvidas começaram a brotar
inexoravelmente".
Inicio do ativismo
Em 1955 Rosa Parks, uma mulher negra, se negou a dar seu lugar num
ônibus para uma mulher branca e foi presa. Os líderes negros da cidade
organizaram um boicote aos ônibus de
Montgomery para protestar contra a segregação
racial em vigor no transporte. Durante a campanha de um ano e
dezesseis dias, co-liderada por Martin Luther King, muitas
ameaças de morte foram feitas, foi preso e viu sua casa ser atacada. O boicote
foi encerrado com a decisão da Suprema Corte Americana em tornar ilegal a
discriminação racial em transporte público.
Depois dessa
batalha, Martin Luther King participou da fundação da Conferência da
Liderança Cristã do Sul (CLCS, ou em inglês, SCLC, Southern
Christian Leadership Conference), em 1957. A CLCS deveria organizar o
ativismo em torno da questão dos direitos civis. King manteve-se à frente da CLCS até sua
morte, o que foi criticado pelo mais democrático e mais radical Comitê Não
Violento de Coordenação Estudantil (CNVCE, ou em inglês, SNCC, Student
Nonviolent Coordinating Committee). O CLCS era composto principalmente por
comunidades negras ligadas a igrejas batistas. King era adepto ás ideias de desobediência civil preconizadas
pelo líder indiano Mahatma Gandhi e
aplicava essas ideias nos protestos organizados pelo CLCS. King acertadamente
previu que manifestações organizadas e não violentas contra o sistema de
segregação predominante no sul dos Estados Unidos, atacadas de modo violento
por autoridades racistas e com ampla cobertura da mídia, iriam criar uma
opinião pública favorável ao cumprimento dos direitos civis; essa foi a ação
fundamental que fez do debate acerca dos direitos civis o principal assunto
político nos Estados Unidos a partir do começo dadécada de 1960.
Martin
Luther King Jr. profere o seu famoso discurso "Eu tenho um sonho" em
agosto de 1963 frente ao Memorial Lincoln em Washington, durante a chamada
"marcha pelo emprego e pela liberdade".
Ele organizou e
liderou marchas a fim de conseguir o direito ao voto, o fim da segregação, o
fim das discriminações no trabalho e outros direitos civis básicos. A maior
parte destes direitos foi, mais tarde, agregada à lei estado-unidense com a
aprovação da Lei de Direitos Civis (1964), e da Lei de Direitos Eleitorais
(1965).
King e o CLCS
escolheram com grande acerto os princípios do protesto não violento, ainda que
como meio de provocar e irritar as autoridades racistas dos locais onde se
davam os protestos - invariavelmente estes últimos retaliavam de forma
violenta. O CLCS também participou dos protestos em Albany (Alabama) (1961-1962), que não tiveram sucesso
devido a divisões no seio da comunidade negra e também pela reação prudente das
autoridades locais; a seguir, participou dos protestos em Birmingham (1963) e
do protesto em St. Augustine, na Flórida
(1964). King, o CLCS e o CNVCE uniram forças em dezembro de 1964, no protesto
ocorrido na cidade de Selma (Alabama). Em 14 de outubro de 1964, King se tornou a
pessoa mais jovem a receber o Nobel da Paz, que lhe foi outorgado em reconhecimento à sua
nação e à sua liderança na resistência não violenta e pelo fim do preconceito
racial nos Estados Unidos.
Com colaboração
parcial do CNVCE, King e o CLCS tentaram organizar uma marcha desde Selma até a
capital do Alabama, Montgomery, a ter início dia 25 de março de 1965. Já haviam ocorrido duas tentativas
de promover esta marcha, a primeira em 7 de março e a segunda em 9 de março. Na primeira, marcharam 525 pessoas por apenas seis
blocos; a intervenção violenta da polícia interrompeu a marcha. As imagens da
violência foram transmitidas para todo o país e o dia ganhou o apelido de
Domingo Sangrento. King não participou dessa marcha: encontrava-se em
negociações com o presidente estado-unidense e não deu sua aprovação para a
marcha tão precoce.
A segunda marcha
foi interrompida por King nas proximidades da ponte Pettus, nos arredores de
Selma, uma ação que parece ter sido negociada antecipadamente com líderes das
cidades seguintes. Esse ato causou surpresa e indignação em muitos ativistas
locais. A marcha, finalmente, se completou na terceira tentativa (25 de março
de 1965), com a permissão e apoio do presidente Lyndon Johnson. Foi durante esta marcha que Stokely Carmichael (futuro
líder dos Panteras Negras) criou a
expressão "Black Power". Em 1963, King foi um
dos organizadores da marcha em Washington, que, inicialmente, deveria ser uma
marcha de protesto, mas, depois de discussões com o então presidente John F. Kennedy, acabou se tornando quase que uma celebração
das conquistas do movimento negro (e do governo) - o que irritou bastante
ativistas mais radicais e menos ingênuos.
A partir de 1965,
o líder negro passou a duvidar das intenções estado-unidenses na Guerra do Vietnã. Em
fevereiro e, novamente, em abril de 1967, King fez sérias críticas ao papel que
os Estados Unidos desempenhavam na guerra. Em 1968 King e o SCLC organizaram
uma campanha por justiça sócio-econômica, contra a pobreza (a "Campanha
dos Pobres"), que tinha por objetivo principal garantir ajuda para as comunidades
mais pobres do país.
Politicamente King
apoiava os ideais do socialismo democrático,
embora fosse relutante em falar diretamente deste apoio devido ao sentimento anti-comunista que vinha sendo propagado por toda a
América na época - que levou boa parte da população a confundir socialismo com
o comunismo bolchevique. King acreditava que o capitalismo não era capaz de
fornecer adequadamente uma solução para a miséria de muitos norte-americanos,
especificamente no que dizia respeito à comunidade afro-americana.
Também deve ser
destacado o impacto que King teve nos espetáculos de entretenimento popular.
Ele conversou com a atriz negra do seriado Star Trek original, Nichelle Nichols, quando ela ameaçava sair do programa.
Nichelle acreditava que o papel não estava ajudando em nada sua carreira e que
o estúdio a tratava mal, mas King a convenceu de que era importante para o
negro ter um representante num dos programas mais populares da televisão.
Bom, sou muito preguiçoso para a leitura ( alias, não consigo ler nem um livro por ano) mas pretendo mudar este quadro de estagnação cultural e começarei isto fazendo um mergulho em direção as minhas raízes afro. Tentarei pesquisar sobre pessoas da minha etnia que serviram de expiração para as conquistas que desfrutamos hoje e pelas que ainda desfrutaremos pois" a liberdade ainda não raiou em toda sua plenitude".
Espero sinceramente conseguir este objetivo.
Você também esta convidado a fomenta este blog com informações relevantes que possam contribuir e servir de fonte de pesquisa para aqueles, que assim como eu, estão a procura de mais informações sobre as conquistas da nossa etnia no anos que se seguiram.
Informo que este blog não se trata de nenhuma militância negra e nem servirá a propósitos políticos de ninguém.
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